Kahkashan Khan Blog This page is dedicated to all the art, poetry, literature, music, nature, solitude and book lovers. Do what makes your soul happy. Love and Peace. - D
Pages
▼
Thursday, January 31, 2019
Nothing protects the heart like patience
Nothing protects the heart like patience. Don’t get your hopes up too fast, don’t let your fears speak too loud and don’t give your doubts too much time. Not everybody is built to handle the rough times. Don’t be surprised when you fall out with certain people. Few people understand what it means to really be there for someone. That’s the roughest part about being on a journey – you realize the ones that said they’ll ride with you are sometimes the ones are first to fall off. People make promises when the sun is shining and make excuses when the storm comes down. So, always be thankful for the rain ….it cleanses away the unnecessary. The reality is you could be amazing, genuine and sincere but still be overlooked. Sadly, people aren't real anymore. They just want reasons to complain and excuses to avoid. Having a good thing is so hard because meeting a strong person is seriously rare. I’ve learned to accept when people run from me. I know my kind of love isn’t for everyone and I’m at peace with that –
Wednesday, January 30, 2019
You’ll think you’re over it” she said
““You’ll think you’re over it” she said, “Even in 5 or 10 years, you haven’t heard his name in awhile and you don’t remember how his laugh sounded anymore. You aren’t tossing and turning every night with the colour of his eyes piercing your brain these days, in fact you can barely remember if they were green or blue. But it’ll hit you, straight in the gut when you’re stood at the lights waiting to see the go sign as a man passes you, a man wearing a similar scent to the one he used to wear and suddenly you’re back in his bed, led on his chest while his fingers twirled around your hair and you swore to each other that no matter what happens, you’ll never forget each other. Suddenly you’ve remembered the way he looked into your eyes while giving you a shy smile, the way his hands fit right into yours perfectly and even the pattern that his heart beat made, suddenly it all comes back. But then you hear a car horn and you’re back in reality, stood at the cross road and you realise that you never really did forget him, you just tried too hard not to remember him.””
—
Excerpt of a book I’ll never write
It all matters. That someone turns out the lamp
"It all matters. That someone turns out the lamp, picks up the windblown wrapper, says hello to the invalid, pays at the unattended lot, listens to the repeated tale, folds the abandoned laundry, plays the game fairly, tells the story honestly, acknowledges help, gives credit, says good night, resists temptation, wipes the counter, waits at the yellow, makes the bed, tips the maid, remembers the illness, congratulates the victor, accepts the consequences, takes a stand, steps up, offers a hand, goes first, goes last, chooses the small portion, teaches the child, tends to the dying, comforts the grieving, removes the splinter, wipes the tear, directs the lost, touches the lonely, is the whole thing. What is most beautiful is least acknowledged. What is worth dying for is barely noticed."
by Laura McBride, We Are Called to Rise
But at some point you have to stop being so angry
"But at some point you have to stop being so angry, you have to stop being so sad, you have to stop killing yourself and start being gentle with yourself. At some point you have to just let it all go and be happy, you have to spread love instead of being afraid of it. You have to love yourself and everyone around you before its too late. Dont waste away being unhappy over trivial things dear. Dont do it. Dont do it to yourself and dont let other people do it to you."
_ Unknown
Monday, January 28, 2019
jawab-e-shikwa
dil se jo baat nikaltī hai asar rakhtī hai
par nahīñ tāqat-e-parvāz magar rakhtī hai
qudsi-ul-asl hai rif.at pe nazar rakhtī hai
ḳhaak se uThtī hai gardūñ pe guzar rakhtī hai
ishq thā fitnagar o sarkash o chālāk mirā
āsmāñ chiir gayā nāla-e-bebāk mirā
pīr-e-gardūñ ne kahā sun ke kahīñ hai koī
bole sayyāre sar-e-arsh-e-barīñ hai koī
chāñd kahtā thā nahīñ ahl-e-zamīñ hai koī
kahkashāñ kahtī thī poshīda yahīñ hai koī
kuchh jo samjhā mire shikve ko to rizvāñ samjhā
mujh ko jannat se nikālā huā insāñ samjhā
thī farishtoñ ko bhī hairat ki ye āvāz hai kyā
arsh vāloñ pe bhī khultā nahīñ ye raaz hai kyā
tā-sar-e-arsh bhī insāñ kī tag-o-tāz hai kyā
aa ga.ī ḳhaak kī chuTkī ko bhī parvāz hai kyā
ġhāfil ādāb se sukkān-e-zamīñ kaise haiñ
shoḳh o gustāḳh ye pastī ke makīñ kaise haiñ
is qadar shoḳh ki allāh se bhī barham hai
thā jo masjūd-e-malā.ik ye vahī aadam hai
ālim-e-kaif hai dānā-e-rumūz-e-kam hai
haañ magar ijz ke asrār se nā-mahram hai
naaz hai tāqat-e-guftār pe insānoñ ko
baat karne kā salīqa nahīñ nā-dānoñ ko
aa.ī āvāz ġham-añgez hai afsāna tirā
ashk-e-betāb se labrez hai paimāna tirā
āsmāñ-gīr huā nāra-e-mastāna tirā
kis qadar shoḳh-zabāñ hai dil-e-dīvāna tirā
shukr shikve ko kiyā husn-e-adā se tū ne
ham-suḳhan kar diyā bandoñ ko ḳhudā se tū ne
ham to mā.il-ba-karam haiñ koī saa.il hī nahīñ
raah dikhlā.eñ kise rah-rav-e-manzil hī nahīñ
tarbiyat aam to hai jauhar-e-qābil hī nahīñ
jis se ta.amīr ho aadam kī ye vo gil hī nahīñ
koī qābil ho to ham shān-e-ka.ī dete haiñ
DhūñDne vāloñ ko duniyā bhī na.ī dete haiñ
haath be-zor haiñ ilhād se dil ḳhūgar haiñ
ummatī bā.is-e-rusvā.i-e-paiġhambar haiñ
but-shikan uTh ga.e baaqī jo rahe but-gar haiñ
thā brāhīm pidar aur pisar aazar haiñ
bāda-āshām na.e baada nayā ḳhum bhī na.e
haram-e-kāba nayā but bhī na.e tum bhī na.e
vo bhī din the ki yahī māya-e-rānā.ī thā
nāzish-e-mausam-e-gul lāla-e-sahrā.ī thā
jo musalmān thā allāh kā saudā.ī thā
kabhī mahbūb tumhārā yahī harjā.ī thā
kisī yakjā.ī se ab ahd-e-ġhulāmī kar lo
millat-e-ahmad-e-mursil ko maqāmī kar lo
kis qadar tum pe girāñ sub.h kī bedārī hai
ham se kab pyaar hai haañ niiñd tumheñ pyārī hai
tab-e-āzād pe qaid-e-ramazāñ bhārī hai
tumhīñ kah do yahī ā.īn-e-vafādārī hai
qaum maz.hab se hai maz.hab jo nahīñ tum bhī nahīñ
jazb-e-bāham jo nahīñ mahfil-e-anjum bhī nahīñ
jin ko aatā nahīñ duniyā meñ koī fan tum ho
nahīñ jis qaum ko parvā-e-nasheman tum ho
bijliyāñ jis meñ hoñ āsūda vo ḳhirman tum ho
bech khāte haiñ jo aslāf ke madfan tum ho
ho niko naam jo qabroñ kī tijārat kar ke
kyā na bechoge jo mil jaa.eñ sanam patthar ke
safha-e-dahr se bātil ko miTāyā kis ne
nau-e-insāñ ko ġhulāmī se chhuḌāyā kis ne
mere ka.abe ko jabīnoñ se basāyā kis ne
mere qur.ān ko sīnoñ se lagāyā kis ne
the to aabā vo tumhāre hī magar tum kyā ho
haath par haath dhare muntazir-e-fardā ho
kyā kahā bahr-e-musalmāñ hai faqat vāda-e-hūr
shikva bejā bhī kare koī to lāzim hai shu.ūr
adl hai fātir-e-hastī kā azal se dastūr
muslim aa.iiñ huā kāfir to mile huur o qusūr
tum meñ hūroñ kā koī chāhne vaalā hī nahīñ
jalva-e-tūr to maujūd hai muusā hī nahīñ
manfa.at ek hai is qaum kā nuqsān bhī ek
ek hī sab kā nabī diin bhī īmān bhī ek
haram-e-pāk bhī allāh bhī qur.ān bhī ek
kuchh baḌī baat thī hote jo musalmān bhī ek
firqa-bandī hai kahīñ aur kahīñ zāteñ haiñ
kyā zamāne meñ panapne kī yahī bāteñ haiñ
kaun hai tārik-e-ā.īn-e-rasūl-e-muḳhtār
maslahat vaqt kī hai kis ke amal kā me.aar
kis kī āñkhoñ meñ samāyā hai shi.ār-e-aġhyār
ho ga.ī kis kī nigah tarz-e-salaf se be-zār
qalb meñ soz nahīñ ruuh meñ ehsās nahīñ
kuchh bhī paiġhām-e-mohammad kā tumheñ paas nahīñ
jā ke hote haiñ masājid meñ saf-ārā to ġharīb
zahmat-e-roza jo karte haiñ gavārā to ġharīb
naam letā hai agar koī hamārā to ġharīb
parda rakhtā hai agar koī tumhārā to ġharīb
umarā nashsha-e-daulat meñ haiñ ġhāfil ham se
zinda hai millat-e-baizā ġhorabā ke dam se
vā.iz-e-qaum kī vo puḳhta-ḳhayālī na rahī
barq-e-tab.ī na rahī shola-maqālī na rahī
rah ga.ī rasm-e-azāñ rūh-e-bilālī na rahī
falsafa rah gayā talqīn-e-ġhazālī na rahī
masjideñ marsiyāñ-ḳhvāñ haiñ ki namāzī na rahe
yaanī vo sahib-e-ausāf-e-hijāzī na rahe
shor hai ho ga.e duniyā se musalmāñ nābūd
ham ye kahte haiñ ki the bhī kahīñ muslim maujūd
vaz.a meñ tum ho nasārā to tamaddun meñ hunūd
ye musalmāñ haiñ jinheñ dekh ke sharmā.eñ yahūd
yuuñ to sayyad bhī ho mirzā bhī ho afġhān bhī ho
tum sabhī kuchh ho batāo to musalmān bhī ho
dam-e-taqrīr thī muslim kī sadāqat bebāk
adl us kā thā qavī laus-e-marā.āt se paak
shajar-e-fitrat-e-muslim thā hayā se namnāk
thā shujā.at meñ vo ik hasti-e-fauq-ul-idrāk
ḳhud-gudāzī nam-e-kaifiyat-e-sahbā-yash buud
ḳhālī-az-ḳhesh shudan sūrat-e-mīnā-yash buud
har musalmāñ rag-e-bātil ke liye nashtar thā
us ke ā.īna-e-hastī meñ amal jauhar thā
jo bharosā thā use quvvat-e-bāzū par thā
hai tumheñ maut kā Dar us ko ḳhudā kā Dar thā
baap kā ilm na beTe ko agar azbar ho
phir pisar qābil-e-mīrās-e-pidar kyūñkar ho
har koī mast-e-mai-e-zauq-e-tan-āsānī hai
tum musalmāñ ho ye andāz-e-musalmānī hai
haidarī faqr hai ne daulat-e-usmānī hai
tum ko aslāf se kyā nisbat-e-rūhānī hai
vo zamāne meñ muazziz the musalmāñ ho kar
aur tum ḳhvār hue tārik-e-qur.āñ ho kar
tum ho aapas meñ ġhazabnāk vo aapas meñ rahīm
tum ḳhatā-kār o ḳhatā-bīñ vo ḳhatā-posh o karīm
chāhte sab haiñ ki hoñ auj-e-surayyā pe muqīm
pahle vaisā koī paidā to kare qalb-e-salīm
taḳht-e-faġhfūr bhī un kā thā sarīr-e-ka.e bhī
yuuñ hī bāteñ haiñ ki tum meñ vo hamiyat hai bhī
ḳhud-kushī sheva tumhārā vo ġhayūr o ḳhuddār
tum uḳhuvvat se gurezāñ vo uḳhuvvat pe nisār
tum ho guftār sarāpā vo sarāpā kirdār
tum taraste ho kalī ko vo gulistāñ ba-kanār
ab talak yaad hai qaumoñ ko hikāyat un kī
naqsh hai safha-e-hastī pe sadāqat un kī
misl-e-anjum ufuq-e-qaum pe raushan bhī hue
but-e-hindī kī mohabbat meñ birhman bhī hue
shauq-e-parvāz meñ mahjūr-e-nasheman bhī hue
be-amal the hī javāñ diin se bad-zan bhī hue
in ko tahzīb ne har band se āzād kiyā
lā ke ka.abe se sanam-ḳhāne meñ ābād kiyā
qais zahmat-kash-e-tanhā.i-e-sahrā na rahe
shahr kī khaa.e havā bādiya-paimā na rahe
vo to dīvāna hai bastī meñ rahe yā na rahe
ye zarūrī hai hijāb-e-ruḳh-e-lailā na rahe
gila-e-zaur na ho shikva-e-bedād na ho
ishq āzād hai kyuuñ husn bhī āzād na ho
ahd-e-nau barq hai ātish-zan-e-har-ḳhirman hai
aiman is se koī sahrā na koī gulshan hai
is na.ī aag kā aqvām-e-kuhan īñdhan hai
millat-e-ḳhatm-e-rusul shola-ba-pairāhan hai
aaj bhī ho jo brāhīm kā īmāñ paidā
aag kar saktī hai andāz-e-gulistāñ paidā
dekh kar rañg-e-chaman ho na pareshāñ maalī
Kaukab-e-ġhuncha se shāḳheñ haiñ chamakne vaalī
ḳhas o ḳhāshāk se hotā hai gulistāñ ḳhālī
ġhul-bar-andāz hai ḳhūn-e-shohdā kī laalī
rañg gardūñ kā zarā dekh to unnābī hai
ye nikalte hue sūraj kī ufuq-tābī hai
ummateñ gulshan-e-hastī meñ samar-chīda bhī haiñ
aur mahrūm-e-samar bhī haiñ ḳhizāñ-dīda bhī haiñ
saikḌoñ naḳhl haiñ kāhīda bhī bālīda bhī haiñ
saikḌoñ batn-e-chaman meñ abhī poshīda bhī haiñ
naḳhl-e-islām namūna hai birau-mandī kā
phal hai ye saikḌoñ sadiyoñ kī chaman-bandī kā
paak hai gard-e-vatan se sar-e-dāmāñ terā
tū vo yūsuf hai ki har misr hai kan.āñ terā
qāfila ho na sakegā kabhī vīrāñ terā
ġhair yak-bāñg-e-darā kuchh nahīñ sāmāñ terā
naḳhl-e-shama astī o dar shola do-resha-e-tū
āqibat-soz bavad sāya-e-andesha-e-tū
tū na miT jā.egā īrān ke miT jaane se
nashsha-e-mai ko ta.alluq nahīñ paimāne se
hai ayaañ yurish-e-tātār ke afsāne se
pāsbāñ mil ga.e ka.abe ko sanam-ḳhāne se
kashti-e-haq kā zamāne meñ sahārā tū hai
asr-e-nau-rāt hai dhundlā sā sitārā tū hai
hai jo hañgāma bapā yurish-e-bulġhārī kā
ġhāfiloñ ke liye paiġhām hai bedārī kā
tū samajhtā hai ye sāmāñ hai dil-āzārī kā
imtihāñ hai tire īsār kā ḳhuddārī kā
kyuuñ hirāsāñ hai sahīl-e-faras-e-ādā se
nūr-e-haq bujh na sakegā nafas-e-ādā se
chashm-e-aqvām se maḳhfī hai haqīqat terī
hai abhī mahfil-e-hastī ko zarūrat terī
zinda rakhtī hai zamāne ko harārat terī
kaukab-e-qismat-e-imkāñ hai ḳhilāfat terī
vaqt-e-fursat hai kahāñ kaam abhī baaqī hai
nūr-e-tauhīd kā itmām abhī baaqī hai
misl-e-bū qaid hai ġhunche meñ pareshāñ ho jā
raḳht-bar-dosh havā-e-chamanistāñ ho jā
hai tunak-māya tū zarre se bayābāñ ho jā
naġhma-e-mauj hai hañgāma-e-tūfāñ ho jā
quvvat-e-ishq se har past ko baalā kar de
dahr meñ ism-e-mohammad se ujālā kar de
ho na ye phuul to bulbul kā tarannum bhī na ho
chaman-e-dahr meñ kaliyoñ kā tabassum bhī na ho
ye na saaqī ho to phir mai bhī na ho ḳhum bhī na ho
bazm-e-tauhīd bhī duniyā meñ na ho tum bhī na ho
ḳhema-e-aflāk kā istāda isī naam se hai
nabz-e-hastī tapish-āmāda isī naam se hai
dasht meñ dāman-e-kohsār meñ maidān meñ hai
bahr meñ mauj kī āġhosh meñ tūfān meñ hai
chiin ke shahr marāqash ke bayābān meñ hai
aur poshīda musalmān ke īmān meñ hai
chashm-e-aqvām ye nazzāra abad tak dekhe
rif.at-e-shān-e-rafānā-lakā-zikrak dekhe
mardum-e-chashm-e-zamīñ yaanī vo kaalī duniyā
vo tumhāre shohdā pālne vaalī duniyā
garmi-e-mehr kī parvarda hilālī duniyā
ishq vaale jise kahte haiñ bilālī duniyā
tapish-andoz hai is naam se paare kī tarah
ġhota-zan nuur meñ hai aañkh ke taare kī tarah
aql hai terī sipar ishq hai shamshīr tirī
mire darvesh ḳhilāfat hai jahāñgīr tirī
mā-sivā-allāh ke liye aag hai takbīr tirī
tū musalmāñ ho to taqdīr hai tadbīr tirī
kī mohammad se vafā tū ne to ham tere haiñ
ye jahāñ chiiz hai kyā lauh-o-qalam tere haiñ
Friday, January 25, 2019
وہ لحاظ تھا یا حصار تھا ، کہ ہمیشہ جس میں بندھی رہی
ترے ہجر میں ، تری آس میں ، مُجھے کیا ملا تری پیاس میں
یہ حیات ساری گُذر گئی ، تُجھے دیکھنے کو ترس گئی
۔
مری سوچ پر ، مری فکر پر ، رہا سایہ تیرے خیال کا
یہ ُجنون اتنا بڑھا کہ میں ، تُجھے ملنے مثل ِ مَگس گئی
وہ لحاظ تھا یا حصار تھا ، کہ ہمیشہ جس میں بندھی رہی
نہ نکل سکی،نہ میں کُھل سکی،مری ڈور ایسی تھی کَس گئی
۔
میں سؔبیلہ ایسی ہوں فاختہ ،جو بہت دنوں سے تھی قید میں
جو رِہا ہُوئی تو نہ اُڑ سکی ، سو دوبارہ سُوۓ قَفس گئی
سؔبیلہ انعام صدیقی
سانپ كى ايک خصلت
سانپ كى ايک خصلت يہ بھى ھے كہ وه پُھنكارتا پھرتا ھے
جو اس بات كا اعلان ھوتا ھے كہ ھٹو....بچو، مُجھ ميں زھر ھے، ميں ڈَس لُوں گا
ليكن انسان اپنى طرز كى بس ايک ھى مخلوق ھے
اس كے ھاں پُھنكار كر يہ اعلان كرنے كا كوئى اُصول رائج نہيں كہ ھٹو......بچو
يہاں تو ميٹھى بولياں بولنے والوں كے تالُو پر بھى زھر بھرا چھالا ھو سكتا ھے
لازم ھے كہ ھمارى نظر اپنے تالُو پر رھے
Tuesday, January 22, 2019
ایسا ھے کہ سب خواب مکمل نہیں ہوتے
ایسا ھے کہ سب خواب مکمل نہیں ہوتے
!جو آج تو ہوتے ہیں مگر،کل نہیں ہوتے
اندر کی فضاؤں کے کرشمے بھی عجب ہیں
!مینہ ٹوٹ کے برسے بھی تو بادل نہیں ہوتے
!کچھ مشکلیں ایسی ہیں کہ آساں نہیں ہوتیں
!!کچھ ایسے معمے ہیں کبھی حل نہیں ہوتے
شائستگیِ غم کے سبب آنکھوں کے صحرا
!!نمناک تو ہو جاتے ہیں جل تھل نہیں ہوتے
کیسے ہی تلاطم ہوں مگر قلزمِ جاں میں
!کچھ یاد جزیرے ہیں کہ اوجھل نہیں ہوتے
عشاق کے مانند کئی اہل ہوس بھی
!پاگل تو نظر آتے ہیں، پاگل نہیں ہوتے
سب خواہشیں پوری ہوں ایسا نہیں ہے
!!جیسے کئی اشعار _______مکمل نہیں ہوتے
#مرد
میں نے مرد کی بے بسی تب محسوس کی جب میرے والد کینسر سے جنگ لڑ رہے تھے اور انھیں صحت یاب ہونے سے زیادہ اس بات کی فکر لاحق تھی کہ جو کچھ انھوں نے اپنے بچوں کے لئے بچایا تھا وہ ان کی بیماری پر خرچ ہورہا ہے اور ان کے بعد ہمارا کیا ہوگا؟ میں نے مرد کی قربانی تب دیکھی جب ایک بازارعید کی شاپنگ کرنے گئی اور ایک فیملی کو دیکھا جن کے ہاتھوں میں شاپنگ بیگز کا ڈھیر تھا اور بیوی شوہر سے کہہ رہی تھی کہ میری اور بچوں کی خریداری پوری ہوگئی آپ نے کرتا خرید لیا اپ کوئی نئی چپل بھی خرید لیں جس پر جواب آیا ضرورت ہی نہیں پچھلے سال والی کونسی روز پہنی ہے جو خراب ہوگئی ہوگی، تم دیکھ لو اور کیا لینا ہے بعد میں اکیلے آکر اس رش میں کچھ نہیں لے پاو گی۔ ابھی میں ساتھ ہوں جو خریدنا ہے آج ہی خرید لو۔
میں نے مرد کا ایثار تب محسوس کیا جب وہ اپنی بیوی بچوں کے لئے کچھ لایا تو اپنی ماں اور بہن کے لئے بھی تحفہ لایا، میں نے مرد کا تحفظ تب دیکھا جب سڑک کراس کرتے وقت اس نے اپنے ساتھ چلنے والی فیملی کو اپنے پیچھے کرتے ہوئے خود کو ٹریفک کے سامنے رکھا۔ میں نے مرد کا ضبط تب دیکھا جب اس کی جوان بیٹی گھر اجڑنے پر واپس لوٹی تو اس نے غم کو چھپاتے ہوئے بیٹی کو سینے سے لگایا اور کہا کہ ابھی میں زندہ ہوں لیکن اس کی کھنچتی ہوئے کنپٹیاں اور سرخ ہوتی ہوئی آنکھیں بتارہی تھیں کہ ڈھیر تو وہ بھی ہوچکا، رونا تو وہ بھی چاہتا ہے لیکن یہ جملہ کہ مرد کبھی روتا نہیں ہے اسے رونے نہیں دیگا۔
You do not have to be good.
You do not have to be good.
You do not have to walk on your knees for a hundred miles through the desert, repenting.
You only have to let the soft animal of your body love what it loves.
Tell me about despair, yours, and I will tell you mine.
Meanwhile the world goes on.
Meanwhile the sun and the clear pebbles of the rain
are moving across the landscapes, over the prairies and the deep trees, the mountains and the rivers.
Meanwhile the wild geese, high in the clean blue air, are heading home again.
Whoever you are, no matter how lonely,
the world offers itself to your imagination,calls to you like the wild geese, harsh and exciting –
over and over announcing your place in the family of things.
There are some people who love so deeply
There are some people who love so deeply and care so much and give every part of themselves to others. So much that they don’t have anything for themselves. They are the types of people who give away parts of themselves to make others feel whole. There are those who show unwavering strength as they lift others and make them feel better, but they can’t figure out how to channel that into themselves. It’s the same people who hide tears you don’t know about. It’s the same people who feel lonely in a crowd. It’s the same people who look at others in love and wonder when it will be their turn.
Tuesday, January 15, 2019
Monday, January 14, 2019
پتہ نہیں.......... کیا ہے سمجھ نہیں آتی خود کی
... پتہ نہیں.......... کیا ہے سمجھ نہیں آتی خود کی
پوری ذات بدل کر رکھ دی ہے پھر بھی سکون نہیں دل کو.... اپنے ذوق،شوق سب بدل دیئے ہیں پھر بھی اک بے چینی سی ہے
ہر رات خود سے کئیے کئی وعدے ٹوٹ جاتے ہیں
ایسا لگتا ہے کہ کوئی روگ دیمک کی طرح کھا رہا ہے مجھے
میں کھوکھلی ہو رہی ہوں اندر سے
میں ٹوٹ گئ ہوں... اور
میری ذات ان قریب ریزہ ریزہ ہو جائے گی
خواہشیں دل کاساتھ چھوڑ گئی
یہ اذیت بڑی اذیت ہے
Saturday, January 12, 2019
ایک نئی سیریز کا آغاز کرتے ہیں جسکا عنوان ہے "رحمان کے بندے
ایک نئی سیریز کا آغاز کرتے ہیں جسکا عنوان ہے "رحمان کے بندے
اللہ تعالی نے سورت الفرقان کے آخری میں ان خاص" عباد الرحمان" کی خوبیاں بتائی ہیں ان شاءاللہ ہم کچھ دن تک روز ایک آیت اور حدیث کے ساتھ وہ خوبیاں دیکھیں گے اور انکو اپنے اندر لانے کی کوشش کریں گے تاکہ ہم بھی رحمان کے خاص بندوں میں شامل ہو سکیں ان شاءاللہ
📖 *الآیة الیوم*📖
_پہلی صفت جو اللہ نے انکی بتائی وہ انکی نرم چال ہے کیونکہ چال انسان کی شخصیت کی عکاس ہوتی ہے_
جیسا کہ اللہ نے فرمایا
*"اور رحمن کے بندے وہ ہیں جو زمین پرنرمی اورعاجزی سے چلتے ہیں۔۔"*
(25 : سورة الفرقان 63)
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
سیکھنے کی باتیں
☆اپنی چال کا جائزہ لیں اور لوگوں سے پوچھیں اس میں کیا جھلکتا ہے۔۔(عاجزی،سستی،چستی،اکڑ،ڈھیلا پن وغیرہ
☆اپنے اندر نرمی پیدا کرنے کی کوشش (نرمی اللہ کو بہت پسند ہے
☆عاجزی لانے کی کوشش خواہ اللہ کا معاملہ ہو یا بندوں کا۔۔
🕯 *الحدیث الیوم*🕯
_رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے چلنے کا انداز سست نہ تھا
حضرت علی ابن ابی طالب رضی اللہ عنہ حضور نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کا حلیہ مبارک بیان کرتے ہوئے فرماتے آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم چلتے وقت قوت کے ساتھ چلتے گویا کہ ڈھلوان جگہ میں چل رہے ہوں۔ کسی طرف متوجہ ہوتے تو پوری توجہ فرماتے۔
: أخرجہ الترمذي في السنن،کتاب المناقب، باب ما جاء في صفۃ النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، 5 / 599، الرقم : 3638
When she does not find love
“When she does not find love, she may find poetry. Because she does not act, she observes, she feels, she records; a color, a smile awakens profound echoes within her; her destiny is outside her, scattered in cities already built, on the faces of men already marked by life, she makes contact, she relishes with passion and yet in a manner more detached, more free, than that of a young man. She rarely feels a bold creativeness, and usually she lacks the technique of self-expression; but in her conversation, her letters, her literary essays, her sketches, she manifests an original sensitivity. The young girl throws herself into things with ardor, because she is not yet deprived of her transcendence; and the fact that she accomplishes nothing, that she is nothing, will make her impulses only the more passionate. Empty and unlimited, she seeks from within her nothingness to attain All.”
― Simone de Beauvoir, The Second Sex
But who can say what's best? T
“But who can say what's best? That's why you need to grab whatever chance you have of happiness where you find it, and not worry about other people too much. My experience tells me that we get no more than two or three such chances in a life time, and if we let them go, we regret it for the rest of our lives.”
― Haruki Murakami, Norwegian Wood
The Rum Tum Tugger is a Curious Cat
“The Rum Tum Tugger is a Curious Cat:
If you offer him pheasant he would rather have grouse.
If you put him in a house he would much prefer a flat,
If you put him in a flat then he’d rather have a house.
If you set him on a mouse then he only wants a rat,
If you set him on a rat then he’d rather chase a mouse.
Yes the Rum Tum Tugger is a Curious Cat –
And there isn’t any call for me to shout it:
For he will do
As he do do
And there’s no doing anything about it!”
― T.S. Eliot, Old Possum’s Book of Practical Cats