Rukhsar pay paseena, Tez dharkanyen

Rukhsar pay paseena

Tez dharkhanyen

Halka sa ehsas e Haya

Ufff !!1 Us par kia kuch beet gaya , Ek mera hath 

pakarnay say __With Kahkashan Khan

Saza yeh mili k ankhon say cheen li

"Saza yeh mili k ankhon say cheenli neendein usnay

"Saza ye thi k us kay sath jeenay ka khuwab daikha tha....

"Teri talash main mera wajood hi na raha"

Teri talash main mera wajood hi na raha

wasi;

Tabah kar gai meri hasti ko arzi teri.

__With Kahkashan Khan

Har taraf hai ronaq bus ek uski kami hai.

Har taraf hai rounaq bus ek uski kami hai................!!!!!!!

Sard mousam, Halki Barish, gheray badal Aur ye udas 

dil

___With Kahkashan Khan

رات کے اس بےسکوں پل میں

رات کے اس بےسکوں پل میں بھیگی

پلکوں سے ماضی کے خوبصورت لمحوں کو یاد کرتے ہوئے خیال آیا جب آپ میرے ساتھ

تھے تو اداسی کا کہیں گمان بھی نہ تھا کچھ پل کے لیے آپ کے ساتھ کی

تمنا پھر جاگ اٹھی لیکن ماضی تو بہرحال ماضی ہے ۔ اس کے ساتھ کچھ اشک

میری آنکھوں میں آئے مجھے آج آپ بہت یاد آئے

..!!

ہم دوسروں پہ مسلط ہو رہے ہیں

جب کسی تعلق میں محسوس ہو کہ شاید ہم دوسروں پہ مسلط ہو رہے ہیں۔۔۔ تو تعلق ختم نہیں کرنا چاہیے بلکہ خاموش ہو جانا چاہیے

پھر اگر کوئی تمھاری اس خاموشی سے الجھن کا شکار ہو تو سمجھ جاو کہ اس کے ساتھ تعلق بہت مضبوط ہے۔ 

اور اگر وہ اس تعلق کو نبھانے میں کوتاہی کرتا ہے تو ضرور کوئی وجہ ہو گی۔۔۔۔۔۔

لیکن جب تمھارا خاموش رہنا کس کو متوجہ نہ کرے۔۔۔۔ تو پھر اسی خاموشی سے تعلق ختم کر لینا چاہیے اسی میں بھرم رہ جائے گا۔۔۔۔۔۔

Search Bar

جس طرح کچھ لوگ ہماری آئی ڈی کی فرینڈ #لسٹ میں نہ ہوتے ہوئے بھی سرچ بار (search bar ) میں ہوتے ہیں نا۔۔۔۔بلکل اسی طرح کچھ لوگ ہماری زندگی کے سرچ بار میں ہوتے ہیں 

ہم جانتے بوجھتے ہوئے بھی ان کی تلاش میں رہتے ہیں ، جبکہ یہ طے ہوتا ہے کہ وہ ہماری دسترس میں کھبی نہیں ہوسکتے ، 

وہ لوگ ہماری پر خلوص دعاوں میں ہمیشہ رہتے ہیں

ہمیشہ خوش رہو ، سلامت رہو، آمین

اللہ والے کہتے ہیں کہ

اللہ والے کہتے ہیں کہ دعا الفاظ کا نہیں کیفیات کا نام ہے۔ مظلوم کے پاس کون سا اسم اعظم یا کون سا وظیفہ ہوتا ہے جو غیب سے فوراً فیصلے کروا لیتا ہے۔ درحقیقت مظلوم کی آہ، اسکی آہ و زاری، اسکا رونا اور صرف صرف بے بس ہو کے ایک اللہ کی طرف متوجہ ہونا یہی غیب سے فیصلہ کروا لیتا ہے

مجھے ایک خدا چاہئے

مجھے ایک خدا چاہئے

" میں پھولوں کے انبار کو پسند نہیں کرتا۔۔ گلدستوں میں پتیوں کے مڑ جانے کا احتمال ہوتا ہے۔۔ میں ستاروں کے جمگھمٹ کو پسند نہیں کرتا،، اس طرح نگاہیں بھٹک جاتی ہیں۔۔۔ میں انسانوں کے ہجوم کو پسند نہیں کرتا،، کیونکہ ہجوم کا تصور صرف قیامت سے متعلق ہے۔۔۔

مجھے ایک پھول،، ایک ستارہ،، ایک انسان چاہئے۔۔۔۔ اور اس وحدت کو صرف افسانہ ہی سہارا دے سکتا ہے ۔۔۔ میں ایک پھول کی پنکھڑیوں کا ذکر کروں گا،، تو سب پھولوں کی نمائندگی ہوجائے گی ۔۔۔۔ میں ایک ستارے کی پرواز کا حال بتاؤں گا تو سارے نظام شمسی کی سیمابی سرشت کا احساس مکمل ہوجائے گا۔۔

میں ایک انسان کو اپنے فن کا مرکز بناؤں گا تو ہبوطِ آدم سے لے کر موجودہ دور تک کا انسانی سفرنامہ سامنے آجائے گا۔۔۔ مجھے وحدت سے محبت ہے،، نقادوں کی زمانی اور مکانی وحدتیں میرے نزدیک محض اضافی حیثیت رکھتی ہیں۔۔۔ مجھے ایک خدا چاہئے اور ایک کائنات اور ایک انسان ۔۔۔ متفق اور مجتمع !"

Ocean tower

پر Ocean tower میں 

کھڑی تھی .... کر ا چی کی رونقیں نظرآرہی تھیں

پورا شہر میری آنکھوں کے سامنے گردش کر رہا تھا۔

چیونٹیوں کی مانند رینگتی گاڑیاں۔ اور اُن میں بیٹھے آنکھوں کی پہنچ میں نہ آنے والے انسان۔

میں یہ سوچ رہی تھی کہ انسان کی حیثیت ہی کیا ہے۔

چیونٹی جیسی ،بلکہ اس سے بھی کم۔

،جو لوگ اس وقت کر ا چی کی سڑکوں پر ہونگے

اُن میں کوئی بہت بڑا بزنس مین ہوگا تو کوئی بہت بڑا ٹھیکیدار۔ 

کوئی بہت بڑے پاب کی اولاد ہوگا جس کے پاس بہت بڑی سی گاڑی ہوگی 

تو کوئی موروثی سیاستدان۔ 

لیکن اس وقت ان تمام انسانوں کی میرے سامنے کیا حیثیت ہے؟ 

صرف ایک چیونٹی کی مانند 

بلکہ اس سے بھی کم رینگتا ہوا کوئی کیڑا۔ 

میں ذرا سی بلندی پر کیا آگئ، سب انسانوں کی حیثیت میرے سامنے ہیچ ہوگئی۔ 

تو وہ رب۔ 

جس پر بلندیوں کی انتہا ہی ختم ہے۔ 

جو سب سے بلند و بالا ہے۔ 

اس کے سامنے انسان کی کیا حیثیت ہے؟ 

کچھ بھی نہیں۔ 

لیکن پھر بھی انسان اکڑتا ہے۔ 

شرک کرتا ہے۔ 

رب کو جھٹلاتا ہے۔ 

اس کو آنکھیں دکھاتا ہے۔ 

خدائی اور نبوت کو دعوے کرتا ہے۔ 

انسان کس چیز پر اکڑتا ہے؟ 

اس کی حیثیت ہی کیا ہے؟؟ 

: اس دن مجھے قرآن کی اس آیۃ کی اصل تشریح معلوم ہوئی

"اور زمین پر اِتراتے ہوئے مت چلو، )کیونکہ( نہ تم زمین کو پھاڑ سکتے ہو اور نہ )بدن کو تان کر( پہاڑوں کی لمبائی تک پہنچ سکتے ہو۔" 

سورہ بنی اسرائیل آیۃ 37